Derechos humanos: universalismo vs relativismo

Abstract

Indudablemente la Declaración Universal de los Derechos Humanos, ocurrida el 10 de diciembre de 1948, es uno de los grandes logros de la humanidad. Sin embargo, la afirmación de universalidad contenida en su título podría aparecer como presuntuosa si se toman en consideración las opiniones de quienes consideran inexistente una verdad única y absoluta. Así, a 72 años de su promulgación, la Declaración es, en muchos lugares del mundo, aún hoy, letra muerta. En ese contexto, el avance de corrientes relativistas que promulgan que cada sociedad representa un universo conceptual autónomo y que en consecuencia existe amplia variedad de sistemas morales, culturales y de justicia con diferencias sustanciales, profundiza la crisis de aplicabilidad de tal declaración. Ante dicha situación este trabajo busca analizar el contrapunto entre el universalismo que sustenta aquel pretendido sistema de principios generales e indiscutibles y el relativismo cultural, que promueve la validez de sistemas positivos de valores propios de cada sistema socio – cultural. De esta manera se parte de la distinción de las dos teorías más destacadas a lo largo de la historia de la filosofía jurídica como son el iusnaturalismo y el iuspositivismo, señalando la importancia y vigencia de la primera (principal sustento de la universalidad de los derechos humanos), pero destacando también el aporte de la contraria en cuanto recepta la existencia de mutabilidad en los sistemas de valores. En ese plan se realiza un breve análisis sobre las posiciones filosóficas frente a los valores y fuentes del derecho, para luego abocarse, a través de una mirada panorámica, a analizar los derechos humanos en el contexto propuesto para culminar revisando los fundamentos de cada una de las doctrinas tema de este trabajo final.